劇情簡介
丁鑫马上说：“你丫还是大学毕业生？还新闻系的？你说出这么没素质的话被你老师听到，他还不立马横刀自刎在你面前啊？”
官场之色戒
A瓏騎士
回復 康帕烏斯 : 第七章 和平———崇高的主题第62节 朝鲜战争中的美英战俘纪事此时的战俘营，果然有点校园的味道了。〗淌依铮致圩懦收秸男灾视肭巴尽⒐屎推降慕蹋魇慵杭┧?俱乐部里乐声歌声不断，体育场上各显身手，龙腾虎跃;炊事房的门口，菜单常换常新。那时候，战俘们不但过西方人的节日要会餐，而且过中国人的节日也要会餐，说是跟中国人同庆同乐。战俘们对中国人的节日熟悉得很，什么春节、元宵、国庆、中秋等等，他们都记得很牢，抓住不放。√乇鹆钊司娴氖牵睦朗依锶寺迹簧僬椒尤灰煌吩砹芯渲骼铮肓嗣裕肿隹ㄆ中幢始牵龅讲幻靼椎奈侍猓灯嫡医淘鼻蠼猓３０押苡醒实慕淘币才谜趴诮嵘嘁皇被卮鸩簧侠矗中母是樵傅匚遣檎易柿献鞒鲎既方獯稹？鹧跹刑只崂矗械恼椒环⒀钥谌粜樱驳猛吠肥堑溃蛑庇械阆衤砹醒г旱恼嫜！这一现象，使许多志愿军俘管干部和翻译人员大为感慨。啊!果真是强按牛头不喝水，牛要喝水拉断尾巴也不回头。灌输教育取消了，真正必要的教育却并没有取消。∶婪杏幸恍〔糠趾谌撕屠醋耘┐宓陌兹耍永疵挥卸凉椋俏拿ぃ倚乓膊换嵝础？吹交锇槊墙拥郊倚攀毙老踩艨竦难樱呛芟勰剑芡纯啵笕舜醇倚庞植缓靡馑迹芟胙幕谑牵の幕喑闪⒘耍驹妇挠⒂锓刖尤怀闪嗣拦说挠⒂锝淘薄！有很多文化程度比较高的战俘，对文学有浓厚的兴趣，但又缺乏系统知识，便自发组织了文学社，一起研讨文学创作与文学鉴赏问题;英俘中有不少军官具有学者素质，有的是剑桥大学的毕业生，有的是牛津大学毕业生，对文学很有造诣，能者为师，这些军官就成了文学社的辅导老师，讲雪莱、拜伦、海涅、普希金，讲巴尔扎克、马克吐温、杰克·伦敦，讲莎士比亚、莫里哀;中国教员就给他们讲中国文学史，讲中国文学名人和代表作。』褂行┱椒胱呕毓竽芾肟诱乙环葜耙担Ｍソ羰奔溲Щ嵋欢抛ㄒ导际酢Ｓ谑牵髦种耙到萄∽槌闪⒘恕Ｔ吹惫倒ぁ⑺ぁ⒛竟ぁ⒊Φ恼椒愠闪思际踅淘保蕹サ匚蠹掖诩家铡Ｓ幸患贾さ恼椒灿辛擞梦渲亍Ｓ懈龃鹘鹚勘哐劬档拿婪新薏梗泄擞焉频亟兴奥懿匪俊保ǖ绻ぃ宋郑槐呓袒锇槊茄暗绻ぜ际酰槐甙镉蘩淼缏泛偷缙鳌Ｋ构顾剂艘恢质估鲜笸凳呈贝サ缍赖拿鹗蠓椒ǎ凳堑然毓笠ド臧旃首ɡ蛉澜绺鞴墓餐欣鲜罂健椒拿婷惭杆俑墓哿恕７苋嗽庇胝椒涞墓叵翟嚼丛饺谇ⅲ椒油鍪录辉俜⑸Ｕ庑┏晌饺私紫轮舻奈鞣角嗄辏坪跬橇俗约旱姆浅Ｉ矸郑桓龈霰涞美掷趾呛堑摹６灾驹妇ぷ魅嗽钡某坪粢膊恢痪跫浔淞耍辉俪瞥す佟⒔淘保次鞣饺说年浅葡肮撸焙裟愕囊桓鲂?王、刘、张、陈，还有大胆地称你为“张同志”、“王同志”的;亲亲热热，有点不分彼此的感觉。每当晚饭后，只要天不下雨，他们会抱着篮球，主动找志愿军工作人员赛球，“战场上被你们打败了，球场上要打胜你们!”说得诙谐，却又坦诚。有时接到家信，情侣寄来照片，或寄来一绺金发、一个艳红的唇膏吻印，或妻子生了孩子，或孩子长了牙，断了奶，会呀呀学语举足试步了，或得知原来所在部队给他们按期加了薪金升了军衔，他们都会弹着吉他唱着歌，来找中国朋友报喜‘过圣诞节，就给志愿军分送由自己绘制的精美贺卡。“越分越少的是财物，越分越多的是快乐。”他们依旧信奉这一句西方民谚。∮茫樾骱茫目硖迮郑椒且桓龈龆佳该偷爻け炝恕Ｋ歉羧钗迕Σ坏嘏艿轿郎蛩疚癯つ抢铮野醭硬馓逯兀绿逯爻湎摺Ｃ烙⒄椒祷ず推轿被嶂醒胛被崦厥椤⒚谰?师第503野战炮兵营劳埃·卡特尔下士，与他的好友却士特·詹宁斯，在被俘之初不在同一个战俘营生活，隔了将近一年后相逢，两人互相对望着，都怔住了。因为两人都胖得使对方有点儿不敢相认。劳埃定睛看了好半天，惊叹说:“好家伙却士特，料不到你会胖了这么许多!”第七章 和平———崇高的主题第63节 朝鲜战争中的美英战俘纪事“你不也一样吗?劳埃。”却士特大笑道，“你不用看得发呆，我比被俘前只增加30磅。有的伙伴比我增加得还多哩!”的确，有个美俘在四个月时间中就增加体重35磅，突破了历史最高水平。拔业奶?再这样发展下去有危险，可要采取措施减肥了。”他们在高兴之余，出现了新的忧虑……不拐弯则死，一拐弯就活。似乎是一念之差，却差之毫厘，失之千里。化干戈为玉帛，看来不仅仅取决于真诚的愿望，同时也取决于科学的方法。∠日苊窃谔岢稣吩虻耐保苍锤锤娼牒笕嗣?真理随条件而转移，真理即便是往同一方向多跨出一步，也会变成谬误。国内战争中，中国共产党领导下的人民军队，曾用阶级教育的方法改造了数以百万计的国民党军队被俘人员，这一成功经验，无疑是一笔巨大的财富。可是，到了朝鲜，换了战场与对手，这一改造战俘的成功经验，便成了导致战俘们离心逆反的起点。事实证明，收容他国战俘，不是斗争的结束，而是斗争的继续，是由军事斗争让位于更深更广范围内的文化较量。文化，是不同阶层不同民族不同国家由不同经济状况和历史传统所综合形成的观念性产物·。一种文化要想改造以至战胜另一种文化，决非易事，较量几十年乃至几百年而未能决出胜负的事实，在世界各地并不罕见。有时候，军事上的战胜者，常常会被战败者的文化所战胜、所同化。中华民族在历史上就有过多次这种对入侵外族的文化胜利。任何军事胜利者企图以自己的面貌改造军事战败者的文化，这样的尝试，不论多么执著多么顽强，很可能会是一种最徒劳甚至是最危险的尝试。古今中外，多少曾经是所向无敌的强大集团与政党，往往因为在这个问题上走入误区，最后导致了彻底的失败。所幸的是，改造西方战俘，毕竟是个局部性的问题。那时候，我们的党，我们的军队，有民主有集中，从善如流，尊重实际，尊重规律，出了偏差能及时纠正。正如圣人所言:错而能改，功莫大焉!，和平的主题，是一个崇高的主题，在特定情况下，它比阶级斗争的主题更有感召力和战斗力。”
蒼狼望月
回復 宥宥馬: 這部《官场之色戒》为敌人效力的叛乱分子
三鮮叉燒包
回復 生琳涂炭 : 出发前我的准备工作几乎是以秒来计算的：购置设备，进行图片和文字发稿培训，办理签证，收集资料……订购防毒面具、防弹衣、钢盔……组织上为我此行紧急添置了海事卫星电话、数码相机、笔记本电脑等。。
