，新达尔文进化论的创立者之一，发表了一个不准确的理论。这个理论（其功不可没，但也有局限性）起初试图预测自然选择对某个位点上的基因亦即支配某个唯一性状的基因所造成的影响。根据该位点的基因，即它的“基因型”，每个个体在这嘲生命斗争”中都有大小不等的获胜能力和生育能力；通过其选择值可以测量出这种能力。以一种随机的肯定性为条件，可以把这个选择值的概念扩展到各个基因本身以及整个群体。由此得出了许多的结论，尤其是费希尔于1930年所阐述的著名的“自然选择基本定理”。这个定理断言，选择的压力作用增加了群体的选择值。换句话说，这种对个体命运而言倍加残酷无情的自然选择从总体上看，对整个群体是有益处的。事实上，这个定理将“群体选择值”（即该群体与其他群体争夺环境资源的斗争能力）与“构成该群体的个体的平均选择值”（即在该群体的内部斗争中个体占上风的能力的平均值）相混淆。显而易见，即使是出于创建具有个体能力差异特色的群体结构的需要，整体的能力与个体能力之间的联系也并非是加性关系（我们将在第6章更为详尽地阐述这个问题）。因此术语的缺陷造成一个概念暗自转变为另一个概念。此外，费希尔的论证建立在个体的选择值只与唯一位点有关的假设的基础之上。然而，自然选择显然并非作用于一个位点，而是作用于一个个体，亦即一个所有位点组成的整体。“基本定理”所阐述的结论只有在各个相关位点的选择值为加性的条件下才是有效的。一出现互动作用——而现实情况正是如此——遗传频率的演变很有可能会导致平均值的减少而非增加。这就是我们对自然选择压力的总体影响的看法。但是，因为不自觉地使用加法模式而造成最多误解和荒谬的领域，则是关于遗传信息和性状显现环境的各自作用的研究。这个问题常常被我们称为“先天和后天”的问题，让我们试着弄清相关各项的确切含义并详细阐释该问题的论据。第二章 数的圈套先天与后天有机体是在卵子受精时以一个完成最终合并的遗传信息为基础形成的。显而易见，任何个体都是“环境”作用于有机体的结果（“环境”一词包括所有参与该机体发展过程的因素：如食物、教育、情感，等等）。比方说，“先天”一词可以用来指这个遗传信息，而“后天”则可以指称所有那些造就出该个体的其他因素。假使我们研究该环境中的某一性状C，我们注意到它是多种原因作用的结果，这些原因可以合并为两类，即“先天”原因和“后天”原因。因此，数学家认为：C是一个先天和后天函数，表达公式如下： C=f(I,A)于是，自然而然地就有了下面这个问题：“性状C中哪些是先天部分，哪些是后天部分？