俗话说“人怕出名猪怕肥”，成功人士孙悟空对此恐怕是最有感触的了。今天是“奥运吉祥物”的讨论，明天有“国产货与进口货”的争议，后天……孙悟空真是被各路“突如其来”的媒体、学术同胞们“照顾”得筋疲力尽，叫苦不迭。每当夜深人静的时候，孙悟空也会呆在自己的别墅里，静静地思索着“我是谁？”这个古老的哲学命题，他就是不明白：这个人啊，究竟是什么回事？是自己变得太快还是世界变化太大？遥想当年，自己在一个偏僻的山沟里不声不响地出世，尔后也不曾品味过什么母慈父爱，独自在山中“行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果”，寒尽不知年，又有几人关注过呢？好在“穷人家的孩子早当家”，他自小便锻炼出了自力更生、白手起家的优秀品格，力求上进，还真打出自己的一片天地来呢，卓然成为国家栋梁之才。于是情况又来了个一百八十度的转弯，经常门庭若市，转折亲更是应接不暇，前后对比，境遇两重天！真是应了“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”这句老话。在业内，孙悟空几乎可以说是个横空出世的人物，经常神龙见首不见尾，对于其过去，他自己不曾提及，外人更是无人知晓。但是，都是出名惹的祸，像孙悟空这么一个成功人士，一些八卦媒体哪里会放过？对于其身世等隐私自是穷追不舍，时爆猛料。因此，江湖上就有了许多的传说与猜测。近年来，关于孙悟空“户口”所在地，出现了几种不同的版本：版本一：孙悟空来自甘肃。该观点的依据是在甘肃榆林石窟中的壁画——《唐僧取经图》中有一个紧随唐僧的尖嘴猴腮的胡人，与孙悟空本人极其相像。版本二：孙悟空是进口货。该观点的依据是在印度古代叙事诗《罗摩衍那》中有一个神通广大、智勇双全的神猴，叫“哈奴曼”，因此有专家提出孙悟空是从印度“进口”的，甚至有“非法入境”的嫌疑，必要的话可以追究其越境责任。版本三：孙悟空源自淮涡水神无支祁，该观点的坚定支持者是大名鼎鼎的鲁迅先生。版本四：孙悟空乃天外来客。该观点认为，孙悟空其超凡的智慧不是人类所具有的，在科学没有提供更大可能的前提下，惟一的解释只能说他是天外来客了。孙悟空的身世本来就是一个秘密，加上媒体的推波助澜，更显得扑朔迷离：孙悟空活像从“石头缝里蹦出来个孙猴子”一样。那么，孙悟空究竟来自何方？是何方神圣？难道他真的是天外来客吗？带着举国人民的期待，借孙悟空到长安出席“年度风云人物”颁奖典礼之机，《大唐时报》首席记者吴承恩经过多重努力，打通层层关系，终于说服孙悟空接受其独家专访。在长安一家古香古色的咖啡厅里，孙悟空非常坦然地面对吴承恩提出的各方面问题。当涉及到“身世”这个国人最为关注和敏感的问题时，孙悟空则轻描淡写、似答非答道：“其实，对任何人而言，出身并不重要，重要的是要有这么一个人。”“怎么说？”“存在才是真理！比如刘邦，堂堂汉高祖，又有谁想到在没有建立大汉王朝之前，他也只不过是个街头地痞流氓而已呢？遥想当年，秦始皇出巡，气势磅礴，威武无比，刘邦还非常羡慕地说：‘大丈夫生当如此。’多年之后，他实现了自己的梦想，建立了大汉的百年基业，汉高祖的威名天下无人不知，无人不晓，而又有多少人记得当年那个地痞流氓呢？”“确实是这样的。”“所以说，天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。人乃是万物之灵，应该生而有幸。”“孙先生您说得太玄乎了，恐怕读者不能理解啊！”“也罢，既然大家喜欢猜测，就让大家继续猜测下去吧。”……后来，吴承恩根据这次专访以及前面的一些采访，写成一本名为《孙悟空的前世今生》（即流传千古的古典名著《西游记》）的报告文学，连载在《大唐时报》上。在该著作中，关于孙悟空的身世，吴承恩以其特有的超现实主义手法做了如此描述——石裂而猴生，也正是因为吴承恩的这部作品，给孙悟空本来就神秘的身世平添了许多的浪漫色彩，同时也免不了无休无止的争论。此乃后话。